SAYA Tinggal di kota tua yang kecil dan kuno di barat laut Jerman, setiap hari saya mengikuti pelajaran bahasa Jerman dan integrasi selama empat jam. Saya berpartisipasi karena saya seorang imigran: Saya orang Afrika Selatan, saya pindah ke Jerman tiga bulan lalu bersama suami saya yang berkewarganegaraan Jerman dan anak-anak kami. Kelas-kelas ini, yang memakan waktu 700 jam, mengharuskan saya tinggal di sini selama lebih dari setahun.
Kursus ini diadakan secara lokal Perguruan Tinggi Komunitas (VHS – “The People’s High School”), jaringan yang terdiri dari sekitar 900 pusat pendidikan orang dewasa negeri yang menawarkan berbagai macam kursus, termasuk bahasa dan pelatihan kejuruan. Sekolah-sekolah ini berakar kuat pada komitmen Jerman terhadap pembelajaran seumur hidup dan inklusi sosial.
Namun, sejak bulan lalu, Jerman telah dipandang sebagai mercusuar kemanusiaan dalam beberapa tahun terakhir karena rekam jejaknya dalam menerima pencari suaka dan pengungsi – serta memperketat perbatasannya. Kebijakan baru ini telah mengirimkan pesan yang jelas kepada para pencari suaka: Anda tidak lagi diterima di sini. Hal ini terjadi setelah kemenangan besar Partai Alternatif für Deutschland (AfD) sayap kanan dalam pemilu negara bagian, dan sulit untuk tidak melihat kontrol perbatasan sebagai bagian dari strategi Partai Sosial Demokrat (SPD) pimpinan Presiden Olaf Scholz. Menghambat momentum AfD.
Saya terkejut mendengar orang-orang dalam masyarakat “liberal” saya berbicara tentang “masalah pengungsi” – kekerasan, kebencian terhadap wanita, kemalasan dan penolakan untuk berintegrasi. Pada sebuah pesta makan malam baru-baru ini, seseorang berkata: “Pengungsi Suriah sangat malas sehingga mereka lebih memilih hidup dari uang pajak kami daripada bekerja, sementara warga Jerman sebenarnya adalah tunawisma dan tidur di bawah jembatan.”
Pemerintah koalisi telah memvalidasi sentimen tersebut, sesuai dengan tuntutan kelompok sayap kanan, mengenai kontrol perbatasan. Sementara itu, di kelas integrasi saya, kami masing-masing mencoba belajar bahasa Jerman dan memahami budayanya setiap minggu. Sebagian besar dari kita ingin mendapatkan pekerjaan yang berarti dan memahami bagaimana menyesuaikan diri dengan negara yang sekarang kita sebut sebagai rumah. Teman sekelas saya, termasuk guru dan insinyur mesin yang berkualifikasi, memiliki keterampilan yang diperlukan di sini.
Terutama pengungsi dari Suriah dan Ukraina serta “imigran biasa” lainnya seperti saya, dari negara-negara non-UE (pemerintah pusat menanggung biaya studi bagi pencari kerja, pencari suaka, dan pengungsi, sedangkan imigran dari negara-negara non-UE harus membayar). Kegagalan untuk lulus tes bahasa atau menyelesaikan kursus integrasi dapat mengakibatkan masalah dalam perpanjangan izin tinggal sementara, memperoleh izin tinggal permanen atau kewarganegaraan Jerman, dan dalam beberapa kasus dapat mengakibatkan konsekuensi finansial seperti denda atau pengurangan tunjangan sosial.
Di kelas, kami belajar tentang sejarah, politik, budaya, dan identitas, dan guru kami menekankan pentingnya kebebasan, kesetaraan, toleransi, dan multikulturalisme dalam masyarakat Jerman. Saya melihat komitmen yang kuat dari para guru dan administrator Jerman untuk melakukan segala yang mereka bisa untuk mengintegrasikan imigran. Mereka memberikan dukungan lebih dari sekadar di ruang kelas – mulai dari membantu peserta menghadapi sistem birokrasi Jerman yang terkadang membebani hingga melakukan intervensi dalam situasi kekerasan dalam rumah tangga.
Komitmen terhadap cita-cita kasih sayang, inklusi, dan solidaritas mewakili identitas terbaik Jerman. Namun meningkatnya rasisme dan retorika anti-imigran telah mengancam cita-cita tersebut. Kepala sekolah kami baru-baru ini mengatakan kepada kelas kami: “Rasisme ada dimana-mana dan orang Jerman juga rasis. Jika seseorang mendengar bahwa Anda sudah berada di sini selama sembilan tahun dan masih belum belajar bahasanya, Anda tidak punya peluang! Dia berbicara kepada kami tentang bagaimana dia menangani insiden kekerasan di kelas (tidak mengejutkan mengingat sebagian besar siswa mengalami trauma dan melarikan diri dari perang). Dia harus menelepon polisi beberapa kali dan mereka memerintahkan dia untuk memasang keamanan. Tanggapannya? “Jika saya melakukan itu, saya akan mengundurkan diri dari pekerjaan ini. Ini bukan negara yang ingin saya tinggali, kita hidup dalam ketakutan dan mengharapkan orang jahat.
Saya ingin tahu apakah banyak orang Jerman yang menanyakan pertanyaan ini pada diri mereka sendiri: Di negara manakah saya ingin tinggal? Meja saya di rumah menghadap ke gereja Protestan abad ke-12 yang indah. Dua hari setelah pemeriksaan perbatasan pada tanggal 26 September, ketika saya duduk di meja saya, saya dihadapkan pada pemandangan yang mengejutkan. Rumah di sebelah gereja dirusak semalaman. Dalam cat semprot berwarna merah, terdapat swastika di samping “Heil Hitler,” serta pesan lain seperti “Persetan dengan Sistem.” Tindakan yang menghina adalah kejahatan rasial di Jerman.
Pengawasan di seluruh perbatasan darat disertai dengan profil etnis dan potensi pelanggaran hak asasi manusia. Bagaimana hal ini sejalan dengan nilai-nilai dan budaya Jerman, yang mencakup komitmen kuat terhadap hak asasi manusia, keadilan, dan solidaritas? Tidak bisakah pemerintah Jerman menemukan cara yang lebih efektif untuk menggunakan pengetahuan dan keahlian kolektif negara tersebut untuk mengatasi akar penyebab imigrasi tidak teratur? Menerima solusi Eropa daripada mengusir orang-orang yang putus asa? Untuk mengatasi ketakutan dan kekhawatiran secara langsung dengan data mengenai dampak imigrasi. Mengatasi permasalahan struktural di wilayah timur yang mendorong pemilih memilih AfD?
Dengan memperkeras perbatasannya dan menentang diri sendiri, Jerman berisiko merusak proyek UE dan merusak perekonomiannya. Ia juga mengorbankan nilai-nilainya. Bagi masyarakat awam, seperti para staf dan siswa di VHS, hal ini bukanlah hal yang kami inginkan. Jerman sedang menghadapi momen berbahaya. Tulisannya banyak sekali di dinding.
