Luigi Mangione, pria berusia 26 tahun yang diduga menembak dan membunuh CEO United Healthcare Brian Thompsontelah mendapat banyak perhatian media ketika orang-orang mencoba memahami apa yang mungkin mendorongnya melakukan kejahatan kekerasan tersebut.
Sejak penangkapan Mangione, pemberitaan berupaya mengungkap dugaan motifnya, dan beberapa di antaranya menyatakan demikian cedera punggung – dan hasilnya ketidakmungkinan hubungan seksual – memicu dugaan kebenciannya terhadap industri layanan kesehatan. Laporan lain menggambarkan Mangione sebagai penyendiri yang menolak pendidikannya yang kaya, secara terbuka berspekulasi tentang “perjalanan yang membingungkan” dari “siswa bintang”.
Di jejaring sosialMangione mendapat simpati dan, masuk beberapa kasusmenjadi terkenal karena dugaan perannya dalam pembunuhan itu. Sementara itu, ada penggalangan dana untuk pembelaan hukum Mangione mengumpulkan hampir $150.000. Banyak orang telah mengubah Mangione menjadi “martir,” kata Dr. Joseph Richardson, seorang profesor studi Afrika Amerika, antropologi medis dan epidemiologi di Universitas Maryland. Namun dia menambahkan, “Kami tahu dengan jelas jika (Mangione) adalah seorang pemuda kulit hitam, narasinya akan berbeda.”
Cakupan Mangione secara menyeluruh telah ditafsirkan sebagai akibat dari status Thompson sebagai eksekutif industri layanan kesehatan di negara di mana banyak orang merasa frustrasi dengan meningkatnya biaya layanan kesehatan dan kurangnya asuransi. Namun penerimaan terhadap penjelasan tersebut mencerminkan standar ganda rasis. Menurut pandangan Richardson, liputan media yang berempati adalah gejala “hak istimewa laki-laki kulit putih”.
Berbagai penelitian menunjukkan bahwa laki-laki kulit putih yang menjadi pelaku kekerasan bersenjata, khususnya mereka yang terlibat dalam insiden penting seperti penembakan massal, sering kali digambarkan dengan lebih simpatik dalam berita. Menurut salah satu belajarpublikasi secara rutin berspekulasi tentang kesehatan mental pelaku kulit putih sebagai penjelasan yang mungkin atas tindakan mereka, memberikan gambaran kompleks tentang motivasi mereka, sementara tersangka kulit berwarna direduksi menjadi stereotip rasial.
Perjuangan kesehatan mental para pelanggar kulit putih mendapat simpati yang semakin besar. Misalnya, Adam Lanza, yang menembak dan membunuh enam orang dewasa dan 20 anak-anak pada tahun 2012 di Sandy Hook High School di Connecticut, diberitakan oleh beberapa media karena para ahli kesehatan mental telah gagal dan menjadi korban intimidasi. Jared Loughner, yang membunuh 19 orang dalam penembakan massal tahun 2011 di Tuscon, Arizona, telah diberi label “bermasalah” dalam laporan berita, termasuk di profil yang mengikuti asuhannya. Dan dalam penembakan sekolah Columbine tahun 1999 yang menewaskan 15 orang, beberapa outlet berita melanggengkan mitos itu para penembak dianiayadan berspekulasi tentang sumber daya apa yang dapat disediakan untuk mencegah penembakan tersebut.
Bahkan dalam pemberitaan di media lokal, pelaku berkulit putih diberikan gambaran yang simpatik. Pada tahun 2014, Joshua Boren, seorang petugas polisi Utah, menembak dan membunuh istrinya, dua anaknya, ibu mertuanya dan dirinya sendiri setelah istrinya menuduh Boren memperkosanya. Terapis Boren nanti kata polisi bahwa Boren berulang kali membius istrinya dan memfilmkan dirinya melakukan pelecehan seksual terhadap istrinya. Terlepas dari riwayat kekerasan dalam rumah tangganya, laporan berita menggambarkan Boren sebagai “boneka beruang“.
“Ketika pemberitaan media muncul tentang pria bersenjata itu sendiri, yang sering mereka bicarakan adalah latar belakang pribadinya,” kata Scott Duxbury, asisten profesor sosiologi di Universitas North Carolina di Chapel Hill, tentang kasus Boren. “Ia bekerja seperti kebanyakan rekan kerja, teman, dan keluarganya dia ingin berada di dekatnya, betapa tidak terduganya hal ituterlepas dari kenyataan bahwa dia adalah seseorang yang sebenarnya mempunyai riwayat kekerasan terhadap istri.”
Dalam kasus Mangione, “pencarian” atas apa yang mungkin memotivasi dia untuk diduga menembak Thompson didasarkan pada “asumsi kredibilitas” dan siapa yang mampu melakukan kejahatan – sebuah konsep rasis – menurut Duxbury.
“Jika menyangkut penembak berkulit hitam atau coklat, karena ada stereotip budaya yang mengakar mengenai kejahatan laki-laki kulit hitam, pencarian maknanya tidak begitu intens karena orang-orang hanya mempercayainya,” kata Duxbury. “(Mangione) cocok dengan demografi dalam kasus-kasus liputan media lainnya mengenai penembak terkenal, (di mana) tipe orang yang memprovokasi pencarian makna karena (mereka tidak) terlihat seperti apa yang biasanya distereotipkan orang Amerika sebagai tersangka pada umumnya. “
Pada bulan April lalu, saya melaporkan Terry Clark Hughes Jr., seorang pria kulit hitam yang dituduh melakukan hal tersebut membunuh empat polisi di Charlotte, Carolina Utara, selama percobaan penangkapan, fokus pada catatan kriminalnya dan THC kemudian terdeteksi di aliran darahnya. (Hughes ditembak dan dibunuh oleh polisi selama insiden tersebut.)
Pada tahun 2021, Jason Nightingale, juga Black, menembak dan membunuh lima orang secara acak saat mengamuk di wilayah Chicago sebelum ditembak mati oleh polisi. Liputan selanjutnya dari Nightengale menyoroti catatan penangkapannya Dan video yang “mengancam”. dia memposting di Facebook.
Dan pada tahun 2015, David Ray Conley, seorang pria kulit hitam yang menembak dan membunuh delapan anggota keluarganya, termasuk dua anak, tidak mendapatkan gambaran atau penjelasan yang simpatik atas kejahatannya — meskipun kejahatannya mirip dengan pembunuhan Boren. Sebaliknya, laporan melibatkan Conley sejarah kekerasan dalam rumah tangga dan kepemilikan kokain sebelumnya, menurut studi Duxbury dan peneliti lain tentang liputan media. (Conley dikutuk untuk dipenjara seumur hidup pada tahun 2021 karena pembunuhan tersebut.)
setelah promosi buletin
Sejak tahun 1920-an, kata Duxbury, kejahatan yang dilakukan oleh orang kulit hitam sering kali digunakan untuk “membenarkan narasi inferioritas biologis” atau mengajukan klaim bahwa orang kulit hitam memiliki “moral yang kurang berkembang dibandingkan orang kulit putih”.
“Ketika kita mulai melihat (bagaimana) penembakan digambarkan saat ini, klaim mengenai kesenjangan rasial tidak terlalu eksplisit, namun yang sering dibuat adalah bahwa motif para pelaku berkulit putih sering kali lebih bersifat pemaaf dibandingkan dengan pelaku berkulit hitam. . “, katanya.
“Ketika orang kulit putih melakukan tindakan kekerasan, mungkin ada motif yang dicari.” Jika kita membandingkannya dengan penembakan yang dilakukan oleh orang kulit berwarna, motivasinya seringkali sama sekali tidak simpatik. Tidak banyak fokus pada, katakanlah, kesehatan mental orang kulit hitam.”
Penelitian juga menunjukkan bahwa kejahatan yang dilakukan oleh orang-orang berkulit hitam dan coklat terlalu banyak ditampilkan dalam berita, sementara orang kulit putih lebih cenderung dilaporkan sebagai orang yang “menangani kejahatan,” kata Pamela Mejia, direktur penelitian dan direktur program asosiasi di Berkeley Media Studies Group. “Narasi media besar memperkuat gagasan bahwa hanya orang-orang tertentu yang melakukan kejahatan, dan kemudian membuatnya tampak lebih terpisah ketika orang kaya berkulit putih melakukan kejahatan,” katanya. “Sekali lagi, hal ini tidak dilihat sebagai sebuah norma, sebagian dari cerita yang media ceritakan kepada kita tentang diri kita sendiri.”
Meliputi Mangione dan laki-laki kulit putih lainnya yang melakukan tindakan kekerasan pada akhirnya menegaskan siapa yang dianggap mampu melakukan kejahatan oleh masyarakat, kata Richardson, memperkuat asumsi di AS bahwa orang kulit putih memiliki kecenderungan yang lebih kecil untuk melakukan kejahatan.
“Selalu ada kasus di mana orang kulit putih berusaha mencari penjelasan mengapa orang tersebut melakukan kejahatan,” kata Richardson. “Tidak ada kriminalisasi atau menempatkan orang tersebut dalam konteks predator atau super predator. Akan selalu ada penjelasan pasti mengapa hal ini terjadi.”
