A Seorang teman baik saya, seorang penulis Tasmania yang sangat cerdas, mengatakan bahwa pemerintah federal gagal dalam mengumumkan niatnya. Pemenang penyair. Dia bercanda bahwa seorang pemenang penyair Australia harus disebut penyair Lorikeet.
Ini adalah komedi klasik Australia. Namun hal ini juga menunjukkan kekhawatiran bahwa Australia mungkin tidak dapat memenuhi kebutuhan pemenang hadiah.
Puisi di Australia telah lama keluar dari pemikiran luas dalam pembuatan kebijakan sastra, dan sebuah bentuk seni yang – terlepas dari kualitas, keragaman, dan daya tahannya – telah gagal menarik pembaca publik yang setia.
Akankah seorang penyair membantu? Saya pikir hal ini ada sebuah peringatan: para Pemenang memerlukan infrastruktur sastra dan budaya yang saat ini terkikis atau sama sekali tidak ada—sehingga keberadaan seorang Pemenang juga memerlukan perubahan penting lainnya.
Pemenang Penyair adalah penghargaan nasional yang diberikan terutama kepada penyair terkemuka; Peran mereka adalah mendorong dan memperjuangkan membaca dan menulis puisi. Tahun depan, Australia akan mengklaim posisi teratas.
Meskipun secara historis para pemenang penyair berperan dalam merayakan dan memuliakan raja, para pemenang kontemporer di Inggris termasuk Andrew Motion, Carol Ann Duffy, dan Simon Armitage telah menggunakan status mereka untuk berkolaborasi dengan badan amal dan menulis puisi tentang penindasan, bunuh diri, tunawisma, dll. Referendum kemerdekaan Skotlandia, keamanan dan perubahan iklim.
Mereka sering berbagi sorotan dengan teman-temannya. Untuk memperingati pernikahan Pangeran William dan Catherine, Duffy tidak menulis langsung tentang keluarga kerajaan, melainkan menulis 17 puisi tentang pernikahan atau epithalamia, sehingga menciptakan puisi-puisi baru yang bisa digunakan masyarakat dalam kehidupannya masing-masing.
Peran serupa di Skotlandia dan Wales – yang didirikan untuk merayakan puisi yang ditulis dalam bahasa Skotlandia dan Welsh – membantu melestarikan tidak hanya sastra suatu negara tetapi juga bahasanya, yang terbukti penting bagi First Nations di Australia. Penyair yang mengambil peran tersebut.
Di Amerika, pemenang baru-baru ini seperti Maxine Kumin, Kay Ryan dan Billy Collins telah mendukung inisiatif literasi dan mendorong masyarakat untuk menulis puisi mereka sendiri, sementara yang lain telah membawa puisi ke tempat-tempat yang tidak terduga: Joseph Brodsky menyelundupkan buku ke rumah sakit, bandara, dan supermarket. dan pemenang hadiah asal Amerika, Ada Limon, yang menugaskan puisi alam berlatar taman nasional.
Seperti apa rupa seorang pemenang penyair di Australia? Apakah bangsa ini siap menghadapinya?
Bagaimana pemerintah akan menangani jabatan tersebut – mulai dari proses penunjukan, kriteria, honorarium, dan persyaratan yang menyertainya – tidak diketahui, dan kekhawatiran serta spekulasi tentang bagaimana jabatan tersebut akan berjalan dan siapa yang akan menduduki jabatan tersebut banyak beredar di kalangan sastra. Tentu saja, tidak ada kekurangan bakat—tetapi tidak semua penyair ingin bekerja sebagai pemenang, dan banyak yang mungkin menganggapnya sebagai piala beracun. Sebagai permulaan, pemenangnya akan menjalani pengawasan ketat, bukan dari penyair lain. (John Forbes tidak menggambarkan puisi Australia sebagai “pertarungan pisau di bilik telepon”.) Lalu ada kegelisahan yang dirasakan beberapa penyair dalam mewakili bangsa.
Meski pemenangnya adalah proyek nasionalis, bukan berarti harus bersifat jingoistik. Puisi mempunyai tugas untuk memancing perdebatan sekaligus kekaguman. Pemenang hadiah anodyne tidak berguna bagi siapa pun.
Siapa pun yang mengambil posisi tersebut, saya yakin pemenangnya akan menjadi kekuatan untuk kebaikan; Hal ini akan mendapatkan lebih banyak pembaca untuk bentuk tersebut, menormalkan kehadiran puisi di ruang santai, dan membuat tulisan Australia menonjol di panggung dunia – serta menjadi advokat terkemuka di dalam negeri.
Untuk memperbaiki kelalaian yang disengaja terhadap puisi di negeri ini, tekanan besar akan diberikan kepada pemerintah, lembaga sastra dan pendidikan, untuk mengembangkan dan mempertahankan profesi puisi ke tingkat yang layak untuk berperan.
Penerbitan puisi Australia berada dalam kondisi buruk selama dua dekade terakhir. Ia menerima sebagian kecil dana sastra, yang pada gilirannya menerima sebagian kecil dana untuk seni. Pada masa kejayaannya, penerbit-penerbit besar memiliki katalog puisi, namun sekarang, puisi Australia diterbitkan hampir seluruhnya oleh percetakan kecil yang berjuang untuk bertahan hidup. Seiring waktu, para pemenang harus meningkatkan penjualan puisi, membantu menyegarkan katalog puisi penerbit besar, dan mendorong penulis untuk mengintegrasikan festival dengan lebih bermakna ke dalam program mereka.
Demikian pula, meskipun banyak organisasi terkemuka yang mempromosikan dan mendukung puisi Australia, banyak inisiatif yang ada ditujukan untuk penyair baru dan baru. Dengan kata lain, saat ini kita mempunyai kondisi yang relatif menguntungkan Awal Puisi memang hidup, namun tidak serta merta menopangnya.
Banyak penyair terkenal Australia tidak lagi dikenal tanpa dukungan struktural dan budaya untuk mempertahankan momentum mereka. Di tengah menyusutnya halaman seni, sebagian besar volume puisi Australia kesulitan untuk diulas di outlet besar; Bahkan lembaga penyiaran nasional tersebut menghentikan program puisinya Poetica pada tahun 2014 dan meninggalkan gedung tersebut. Dan di dunia akademis, kursi sastra dan seluruh departemen telah menyusut atau hilang sama sekali.
Untuk mendukung penghargaan tersebut, puisi Australia juga harus berkembang. Selama beberapa dekade, sistem ini pada dasarnya tertutup, mempublikasikan dirinya sendiri, membaca dirinya sendiri, dan berbicara kepada dirinya sendiri. Integritas kritis juga telah terpuruk—mungkin tidak mengherankan jika sebuah puisi terasa dikepung, dan para kritikus yang menulis tentang puisi cenderung adalah para penyair itu sendiri. Apa yang dituntut oleh momen ini adalah sebuah puisi tentang kemandirian, sebuah puisi yang melepaskan sikap defensifnya dan kembali berbicara ke luar untuk menemukan kesamaannya.
Lebih penting lagi, hal ini memaksa kita menghadapi dilema yang ditulis para penyair. Sebagaimana terungkap dalam survei nasional baru-baru ini, penyair Australia memperoleh gaji tahunan rata-rata sebesar $5.700 dari karya seni mereka (sebagian besar puisi diterbitkan antara 500 dan 1.000 eksemplar). Lagi pula, seorang pemenang berasumsi bahwa puisi Australia sudah pasti dan pasti, dan tentu saja memang demikian TIDAK Dan memang ada TIDAK Sudah lama sekali.
Seorang pemenang penghargaan menganggap puisi sebagai puncak pencapaian sastra, atau seperti yang digambarkan oleh penyair besar Joseph Brodsky, “bentuk tertinggi dalam budaya apa pun”. Dan memang benar bahwa sebuah bentuk seni yang mengagungkan bahasa, memperbaharuinya, dan berupaya menyelamatkannya dari degradasi harus menjadi duta sastra. Di masa gangguan defisit perhatian massal ini, ketika kita secara rutin mengalihkan otak kita ke mesin, kita berada dalam bahaya kehilangan kemampuan untuk memahami makna dan seluk-beluk bahasa. Kita terancam lupa cara membaca yang benar. Dengan kemampuan bahasa kita, kita berada dalam bahaya kehilangan kemampuan untuk merasakan kegembiraan karena didorong hingga batasnya.
Jika benar bahwa puisi belum siap untuk memainkan peran penebusan dalam kebudayaan Australia, maka benar pula bahwa budaya Australia belum siap untuk ditebus dengan puisi – sehingga upaya kedua belah pihak harus dimulai sekarang.
