Akutelah menjadi batu ujian budaya pop yang tak terhindarkan. Pola dedaunan coklat renyah diselingi ranting dan lumut bergerak-gerak seperti semak-semak, mengintip dari balik jaket, terpampang di celana kebesaran dan topi trucker.
Kamuflase berburu, pola taktis yang dirancang menyerupai semak hutan hingga pemburu kamuflase selama musim rusa, terlihat di mana-mana mulai dari topi putri Midwestern Chappell Roan (dan penipu Harris-Waltznya yang malang), hingga suami Lana Del Rey, yang terlibat perkelahian dengan buaya, ke Sweetgreen. Merchandise kamuflase bertema kubis hingga pakaian dalam thong renda dijual oleh Toko Bass Pro yang menjanjikan “tampilan yang sama menariknya dengan perburuan itu sendiri”.
Saat kita hidup di era tren yang fana – apakah ada yang ingat istri mafia? Bagaimana dengan kakek? – kebangkitan kamuflase berburu di luar budaya berburu baru-baru ini berjalan lambat.
Pada tahun 2021, merek pakaian Online Ceramics merilis topi baseball berbalut tanaman hijau. Belakangan pada tahun itu, GQ menyebut kamuflase Realtree sebagai “anak keren yang klasik”. Designer Marine Serre telah merilis koleksi Musim Gugur 2022 yang menampilkan a pola kamuflase warna-warni layak untuk Elmer Fudd dan $85 Topi Favorit Tuhan. tersedia melalui pengecer mewah SSENSE. Modelnya semakin banyak ditemukan di lemari para penggila perkotaan, karena interior kafe mungkin seperti moncong senjata. Bahkan sebelum ekspansi demografis ini, Realtree, salah satu penyedia lisensi berburu kamuflase paling populer, diperkirakan mitra berlisensi telah menjual $4 miliar dalam produk bermerek setiap tahun.
Ini juga merupakan salah satu dari sedikit item fesyen terkini yang dapat dianggap benar-benar demokratis, dapat diakses oleh semua orang: Anda dapat membeli rok maxi denim kayu khaki seharga $300 atau topi dengan motif yang sama di Walmart seharga $5,97.
Namun, perburuan kamuflase siluman mencerminkan kebangkitan populisme di Amerika Serikat dan penolakan besar-besaran terhadap “kelas elit”. Pada pemilu lalu, Partai Demokrat meninggalkan pemilih intinya di sayap kiri dan beralih ke sayap kanan melalui kampanye tak berdarah yang dirancang untuk menjaring pemilih dari kelompok tengah dan yang belum menentukan pilihan. (Lihat: Kamala Harris bergaul dengan Liz Cheney dan menolak menyerukan gencatan senjata di Gaza.)
Sementara itu, topi kamuflase Harris-Waltz adalah upaya gagal untuk merayu pemilih muda yang hiper-online melalui kampanye yang sangat dangkal berdasarkan bahasa Internet sekilas untuk memenuhi kebutuhan nyata pemilih progresif. Akibatnya, sistem politik dibenci oleh banyak orang dari kelompok sayap kiri dan kanan.
Menurut Sarah Scaturro, kepala konservator di Cleveland Museum of Art, yang tesis masternya menelusuri evolusi kamuflase dalam mode, pola tersebut cenderung muncul di luar konteks militer selama periode ketidakstabilan politik. Selama Perang Vietnam, militer Anjing laut hutan di AS dirusak dan ditumbangkan oleh pengunjuk rasa sebagai bentuk perbedaan pendapat. Hal ini meningkat lagi sekitar akhir tahun 1990an dan awal tahun 2000an, saat kegelisahan atas Y2K dan sengketa pemilu George W. Semak-semak. “(Pemulihan saat ini menunjukkan) kita benar-benar berada dalam momen yang tidak pasti dimana kita benar-benar tidak tahu apa yang akan terjadi,” kata Scaturo.
Kamuflase berburu, seperti yang dikenakan oleh masyarakat Dinasti Bebek, melambangkan otonomi, kemandirian, dan keyakinan kuat pada kebebasan pribadi. “Ketika tampilan survivor menjadi sesuatu yang diinginkan, bagi saya hal itu mencerminkan bahwa kita sedang mengalami kecemasan sebagai masyarakat,” kata Louisa Rogers, asisten profesor komunikasi mode di Universitas Northumbria. A ditemukan penelitian terbaru bahwa Gen Z merasa perlu memperoleh penghasilan $587.000 per tahun agar dapat menganggap dirinya sukses secara finansial; kelesuan ekonomi dirasakan di seluruh Amerika.
Pada tahun 2024, kamuflase berburu mencerminkan meningkatnya individualisme dalam budaya kita dan keinginan untuk mempersenjatai diri dalam menghadapi ketidakpastian yang besar. Berbeda dengan kamuflase militer, yang dapat melambangkan keyakinan atau kritik langsung terhadap institusi militer kita, kamuflase berburu mengingatkan pada Amandemen Kedua. Kita semakin hidup dalam masyarakat yang sakit yang memaksa orang untuk berjuang sendiri, dan simbol apa yang lebih menyedihkan yang kita miliki selain para penggemar senjata? Model ini telah dikooptasi oleh kelompok libertarian yang menolak pemerintah dalam segala bentuknya, sehingga masuk akal jika arketipe paranoid seperti itu akan bergema secara luas di era di mana kepercayaan antar negara sudah tidak ada lagi. Ironisnya, meluasnya penggunaan kamuflase berburu mungkin merupakan hal yang paling mendekati bipartisan dalam jangka waktu yang lama.
Rogers berpendapat bahwa daya tarik perburuan kamuflase bagi non-pemburu mungkin juga terletak pada tabu yang melekat. Terkadang sulit untuk mengetahui apakah itu dikenakan dengan serius; akun meme seperti Busana yang menyedihkan Dan Gulir Kiamat Selamanya menunjukkan homogenitas estetika – topi kamuflase Realtree, tank putih, dan New Balances – yang kini ada di antara jenis kelamin politik. Sementara beberapa orang mungkin memakai pola tersebut untuk meniadakan asosiasi sayap kanannya, yang lain memakainya dengan beberapa lapisan ironi yang digoreng sampai pada titik di mana mereka mungkin benar-benar menganut simbolisme penjahat (seperti gadis-gadis sayap kanan, sebagaimana adanya). Skare Merah Dasha Nekrasova). Yang lain lagi, termasuk musisi Midwestern Ethel Kane dan Chappelle Roan, mungkin melihatnya sebagai cara untuk kembali ke kampung halaman mereka.
Apa pendapat para pemburu sejati tentang meluasnya penggunaan perlengkapan hobi mereka? Apakah itu keberanian yang dicuri? “Saya rasa saya belum pernah mendengar pemburu lain mengeluh tentang hal itu,” kata Lindsey Thomas Jr., kepala komunikasi National Deer Association. “Survei nasional menunjukkan bahwa sebagian besar masyarakat mendukung perburuan, dan jika masyarakat non-perburuan mengadopsi kamuflase sebagai busana mereka, saya pikir itu merupakan simbol dari dukungan tersebut.” (Menurut A survei bulan JuniDukungan masyarakat terhadap perburuan legal adalah 76%, angka yang menurun sejak tahun 2021.)
Pada akhirnya, kita dihadapkan pada sebuah paradoks. “Kamuflase adalah skema perlindungan. Hal ini dimaksudkan untuk melindungi kita, untuk menyembunyikan kita, untuk menyelamatkan kita dari bahaya,” kata Scaturo.
Namun mengenakan kamuflase di kota tidak memberikan perlindungan apa pun. Apa yang mereka tawarkan adalah cara untuk menyesuaikan diri, terutama saat ini ketika Donald Trump akan kembali menjabat. Ini tentang “menjadi bagian dari keseluruhan,” kata Rogers. “Ada rasa menciptakan komunitas di sana; keselarasan antara orang-orang yang sejalan dengan model tersebut dan kesadaran sayap kiri”. Dengan cara ini, Realtree adalah skema sempurna untuk masa-masa sulit ini.
