Berjalan-jalan di sepanjang jalan setapak di halaman gereja, melewati tugu peringatan dan plakat lainnya, dapat menjadi saat yang penting dan meditatif bagi kerabat yang berduka. Namun beberapa orang mendapat kejutan yang tidak menyenangkan ketika mereka menemukan bahwa desain dan tulisan yang dipilih dengan cermat pada batu nisan yang mereka datangi telah disalin di tempat lain.
“Ketika sebuah desain ditiru, bukan hanya desain Anda, waktu dan kreativitas Andalah yang dicuri,” kata Teusser Wilson, ahli pemahat batu. “Tentu saja, Anda dapat mencoba melihatnya sebagai pujian atas pekerjaan Anda, tetapi hal itu bisa sangat mengecewakan keluarga tempat Anda bekerja.”
Memandang batu nisan sebagai karya seni yang dilindungi hak cipta seringkali sulit bagi mereka yang membuat keputusan yang bermakna dan emosional tentang bagaimana memperingati suatu kehidupan. Namun bagi para perajin yang mencari nafkah dengan merancang dan mengukir batu khusus, hal ini semakin memprihatinkan.
Wilson baru-baru ini mengalami serangkaian insiden yang tampaknya mengabaikan hak ciptanya. “Saya membuat peringatan di Irlandia yang sangat pribadi karena desainnya, simpul yang berputar-putar, didasarkan pada cincin yang diberikan kepada putri saya oleh mendiang ibunya. Batu bagian atas yang saya buat bentuknya seperti kerikil raksasa di tanah. Dia pergi ke Pemakaman Kilkenny dan kemudian, hanya dua bulan kemudian, replika kurang ajar muncul di dekat pemakaman. “Putriku mengirimiku fotonya,” katanya.
Meskipun Wilson menerima bahwa calon pelanggan kadang-kadang akan mengambil salah satu cetak birunya untuk kemudian dibuat di tempat lain, dia yakin dia melihat peningkatan dalam penyalinan komersial langsung.
Sekarang Kepercayaan Seni Surat (LAT), yang berbasis di Ipswich, membantu para pemotong surat dan pemahat batu dengan meningkatkan kesadaran akan bentuk pelanggaran yang tidak disengaja dan bahkan plagiarisme langsung.
“Hal utama yang kami coba lakukan adalah meningkatkan kesadaran akan sisi kreatif,” kata Mark Noad dari LAT. “Jelas ini adalah saat yang sulit; memutuskan bagaimana merangkum kehidupan seseorang dalam beberapa kata dan gambar. Diperlukan waktu antara sembilan bulan hingga satu tahun untuk menyelesaikan batu tersebut. Jadi sulit untuk mengetahui di kemudian hari, seperti yang dilakukan Teusser, bahwa karya Anda telah direproduksi secara mekanis. Hal ini sering kali merupakan penyalahgunaan kreatif dan melemahkan sifat khusus dari apa yang awalnya ditugaskan.”
Noad membandingkan pengalaman bekerja dengan pakar mesin cetak khusus dengan perbedaan antara berbelanja di pasar petani atau supermarket besar. “Jika Anda menemui tukang batu monumental di jalan raya, itu akan menjadi pengalaman yang sangat berbeda,” katanya.
LAT, jelasnya, berharap dapat melindungi dan mendorong keterampilan para pemahat huruf dan pengukir monumental karena kerajinan tersebut terancam oleh teknologi. Salinan digital dari desain kini dapat dengan cepat disebarkan ke seluruh dunia.
setelah promosi buletin
“Saya membuat desain pohon kehidupan di batu nisan yang disalin di India dan Tiongkok dan kemudian muncul secara online di Selandia Baru, dengan salinan persis dari daun yang saya gambar,” kata Wilson. “Membosankan dan aku bisa melupakannya.” Tapi tidak banyak yang bisa Anda lakukan, meskipun itu desain saya. Saya menghabiskan waktu berhari-hari menggambar, sebagai penghormatan kepada mendiang istri pria ini. Perusahaan Selandia Baru tersebut memang menghapusnya dari situs webnya, namun sejak itu muncul di tempat lain.”
LAT menginginkan keuskupan dan dewan gereja yang bertanggung jawab atas pemakaman, pemakaman, dan area peringatan di Inggris untuk membendung gelombang produksi massal dan barang-barang yang diukir dengan mesin. Kepercayaan memberikan ikatan antara klien dan pemahat terlatih. Perusahaan ini mendukung enam lokakarya di seluruh Inggris, lebih menyukai batu yang digali di Kepulauan Inggris dibandingkan marmer hitam impor, dan juga menerima pekerja magang jika dana memungkinkan.
Tradisi peringatan Inggris sangat dipengaruhi oleh konvensi. Aturan yang diikuti oleh gereja-gereja Inggris bervariasi dan terbuka untuk ditafsirkan. Terkadang ada larangan pada bentuk tertentu, dan terkadang pada kosakata baru. Bagi Wilson, yang terpenting adalah menemukan warna batu dan gaya ukiran yang menambah sesuatu pada lingkungan. Imajinasi semua seniman, akunya, dipicu oleh apa yang terjadi sebelumnya: “Tentu saja saya juga terpengaruh, tapi bagi saya yang paling penting adalah menjaga desain saya tetap segar.”