Aldous Huxley menulis tentang visi spiritual yang dimilikinya saat mengonsumsi obat mescaline di dalam Pintu persepsisementara Hunter S Thompson menulis tentang mengemudi dengan kecepatan 100mph saat berada di bawah pengaruh alkohol Ketakutan dan kebencian di Las Vegas.
Namun kini semakin banyak pencari spiritual Barat yang mencoba-coba psikedelik dituduh menyebabkan kekurangan tanaman penghasil mescaline.
Para ahli minggu lalu memperingatkan akan kekurangan peyote, dan kaktus suci yang digunakan oleh orang India dalam ritual keagamaan, yang menghasilkan obat halusinogen dan hanya tumbuh dalam jumlah terbatas di seluruh Amerika Serikat bagian barat daya dan Meksiko bagian utara. Mereka juga menyalahkan kebangkitan psikedelik yang terjadi di masyarakat Barat yang kaya pemanenan berlebihan dan pengembangan lahan.
Permintaan obat psikedelik, yang menjadi populer selama gerakan hippie kontra-budaya pada tahun 1960an, meningkat bersamaan dengan ayahuasca, senyawa psikoaktif Amerika Selatan yang secara tradisional digunakan oleh budaya asli dan tabib tradisional di lembah Amazon dan Orinoco, dan juga sekarang banyak digunakan oleh industri pengobatan alternatif.
Kekurangan ini menjadi perhatian anggota Gereja Penduduk Asli Amerika di Amerika Utara yang mempraktikkan peyoteisme, sebuah sintesis dari kepercayaan tradisional penduduk asli Amerika dan unsur-unsur agama Kristen yang menganggap peyote sebagai sakramen dan memiliki sekitar 350.000 penganut.
“Ini adalah pengobatan suci penduduk asli Amerika dan kami tidak ingin orang-orang mengacaukannya,” kata seorang anggota gereja Navajo dari sebuah jemaat di Rio Grande City, Texas, yang meminta untuk tidak disebutkan namanya. “Penduduk asli tidak menyukainya.” “Orang kulit putih tidak boleh main-main dengan hal itu.”
Gereja Penduduk Asli Amerika berasal dari akhir abad ke-19 di Wilayah Oklahoma setelah peyote diperkenalkan ke Great Plains selatan dari Meksiko. Biasanya sakramen, atau pengobatan, dilakukan pada malam hari, di tipi, di sekitar altar pasir berbentuk bulan sabit – melambangkan makam Yesus Kristus – dan api. Upacara meliputi doa, nyanyian, ritual air dan refleksi spiritual.
Gereja menyatakan keprihatinannya tentang pasokan peyote sebelum dan bertemu dengan pejabat pemerintah AS pada tahun 2022 untuk mendiskusikan kemungkinan perlindungan bagi tanaman. Di Meksiko, berkurangnya kebun peyote memaksa pemerintah untuk mengeluarkan undang-undang konservasi, mengklasifikasikan peyote sebagai spesies yang terancam punah dan dilindungi. Namun permintaan di kalangan non-penduduk asli Amerika terus meningkat.
Gerakan dekriminalisasi narkoba di AS juga meningkatkan tekanan terhadap kaktus.
Berdasarkan undang-undang federal AS, mescaline adalah zat yang dikontrol, namun pengecualian dari Undang-Undang Kebebasan Beragama Indian Amerika tahun 1994 menjadikannya legal untuk digunakan. orang India untuk menggunakan, memiliki dan mengangkut kaktus untuk berkomunikasi dengan Roh Agung, bersama dengan trinitas iman Kristen, dalam upacara keagamaan tradisional.
Colorado dan Oregon melegalkan senyawa psikedelik alami, termasuk peyote, tanpa konsultasi yang tepat dengan kelompok penduduk asli Amerika, kata para kritikus.
“Ada upaya yang dilakukan oleh gereja penduduk asli Amerika untuk menjangkau kelompok dekriminalisasi guna meminta mereka menghapus peyote dari inisiatif mereka,” kata Kevin Feeney, antropolog medis di Central Washington University. Ia menambahkan, permasalahan ini sangat dirasakan oleh masyarakat adat.
setelah promosi buletin
“Kekhawatirannya adalah… hal ini membuka sumber daya terbatas untuk konsumsi massal yang akan dihargai oleh orang-orang yang menggunakan kaktus secara tradisional untuk tujuan keagamaan dan akan digunakan oleh orang-orang dari perspektif eksperimental Barat,” tambahnya.
Feeney mengatakan ada sejumlah faktor di balik berkurangnya pasokan peyote, termasuk tekanan lingkungan, pertumbuhan kaktus yang lambat, pemanenan pucuk (atau tunas) yang tidak tepat yang mengandung sebagian besar mescaline psikoaktif aktif, dan akses terhadap lahan.
Menurut laporan terakhir, hanya tiga yang berlisensi peyoteros mereka secara hukum diizinkan untuk memanen tanaman tersebut untuk dijual kepada anggota gereja di seluruh AS, meskipun untuk memenuhi syarat, anggota gereja harus menunjukkan setidaknya seperempat warisan penduduk asli Amerika, atau kuantum darah.
Zulema “Julie” Morales, yang berbasis di Rio Grande City, adalah salah satunya. Dia menyalahkan perburuan ilegal di kebun peyote Texas sebagai penyebab berkurangnya pasokan tanaman berharga tersebut.
“Ini adalah sumber daya alam, dengan jangkauan terbatas, yang dapat dipanen dan dipanen kembali, namun pertumbuhannya sangat lambat dan membutuhkan waktu 10 hingga 12 tahun agar tanaman tersebut mencapai kematangan,” kata Feeney. “Jika ujungnya diambil dengan benar dan bersih, ia akan tumbuh kembali, tapi Anda akan melihatnya bertahun-tahun.”
