Puisi Minggu Ini: Festival oleh Christopher Arksey | puisi

upacara

Setelah pisang dikupas
Anda akan memotongnya lebar-lebar,
Dua potong mentega putih
dan susun potongannya
Empat empat.
Lalu ketuk dan tekan,
Dan dengan sebilah pisau,
memotong sudut ke sudut,
Dengan babak pertama
ke mulutmu tanpa
Diperlukan piring.
Jika saya melatih telinga saya
Saya dapat mengembalikan semuanya:
Klik rahang perkusi
Saat Anda mengunyah,
Suara teredam
Pisau di kapal
memotong beberapa bagian menjadi satu,
Rotinya tidak diolesi mentega
Kulitnya robek,
Pisang ada dimana-mana sekarang
menjadi bersih,
Hijau, mentah
Di mangkuk buah.

Pamflet Christopher Orxey, yang secara tak terduga diberi judul kumpulan puisi syair. Berbagai tikungan, membenarkan pemilihan, yang puisi-puisinya mengambil sudut pandang yang tidak konvensional, terkadang lucu tentang apa yang disebut moralitas kesedihan. Pengamatan menghindari sikap mementingkan diri sendiri, dengan kesadaran luar biasa akan gejolak perasaan aneh yang menyertai pengalaman melihat akhir hidup seorang kenalan dekat dan akrab—dalam hal ini ibu sang penyair.

Ini adalah puisi pendek dan abstrak, atau jika lebih panjang, disajikan sebagai fragmen yang terhubung, tetapi tidak tertutup secara formal atau psikologis. Kematian dicatat secara pribadi, pribadi dan dibagikan kepada anggota keluarga lainnya. Sang ibu, mantan perawat, menonjol dan mempertahankan otonominya melalui seri terakhir, sebuah portofolio ekspresi fotografis dari karakter dan kehidupan khususnya. Tanggapan penyair terhadap kehilangan melibatkan tipu daya emosional dan verbal. Hal ini tidak mengecualikan keseriusan kesedihan atau mengoreksi keacakan, humor, dan meremehkan kehidupan yang terus dijalani.

Upacara puitis mungkin merupakan subgenre elegan yang familiar, memperingati pertunangan orang yang berduka dengan tindakan yang sangat khas. Pendekatan Arxi terhadap materi ini menyegarkan. Dia berkata: “Ini sebagian terinspirasi oleh puisi Larkin Seburuk Satu Mil … Namun, tidak seperti puisinya, puisi saya bukanlah tentang kegagalan atau penyesalan. Tentu saja, ketika Anda sedang berduka, Anda akan melakukan apa saja untuk ‘mengembalikan semuanya’. Namun dalam puisi ini, saya mencoba untuk mengalami kembali dan menikmati keunikan orang dan momen – – terutama suaranya – daripada melakukan perjalanan kembali ke masa lalu untuk mengubah atau mengubah apa yang terjadi.

Pengamatan Arxi terhadap aktivitas ibunya dilakukan secara detail, namun tidak terlalu detail. Dia menunjukkan ketepatan geometris tertentu dalam pembuatan sandwich pisangnya, yang tidak dilebih-lebihkan atau diolok-olok. Jika sederhana dalam nada realis tertentu, puisi tersebut pada awalnya tampaknya berhasil mengatur dirinya sendiri, dan menarik minat pembaca. Tapi kemudian, setelah mulai memakan sandwich tersebut, ceritanya berubah mulus. Perubahan ini diawali dengan pernyataan, baris 12-13 yang akan kita pahami lebih baik nanti: “Jika saya melatih telinga saya / saya dapat mengembalikan semuanya.”

Kata kuncinya di sini adalah “kereta” – kata kerja transitif dengan beberapa arti utama. Melatih seseorang berarti mengajar mereka, tetapi “mengarahkan” juga berarti “melatih”. Misalnya Anda melatih kamera Anda pada suatu objek yang bergerak. Penutur dalam puisi bukan sekadar melatih telinganya untuk mendengar suara-suara yang didengarnya dalam kehidupan nyata, melainkan sedang mendengarkan sesuatu yang tidak biasa dan mustahil.

Hal ini terjadi dengan keekonomian yang mengagumkan dan bahkan rasa takjub. Yang dimaksud dengan “kamu hanya mengunyah satu gigitan” adalah proses memecah sesuatu (mengunyah) menjadi proses perbaikan. Pembaca dihadapkan pada sebuah teka-teki, tetapi kita dapat menikmatinya, dan menikmati gagasan “memotong potongan-potongan itu bersama-sama…”. clunk”, “unbuttered/sutured”, “blade on board”. Pada baris “sobekan kulit yang dijahit”, pengertian kata sobek, yang berarti sesuatu yang sobek, adalah subjek utama di sini, dan mata bertemu dengan “sobek”. pilihan untuk menggabungkan kedua indera. Penting bagi puisi bahwa perpecahan sekunder hanya dirasakan sesaat dan segera diperbaiki sebagai bagian dari rencana perbaikan secara keseluruhan.

Pisang yang direklamasi, “tanpa noda,/ mentah, mentah / dalam mangkuk buah”, kini memiliki dimensi simbolis. Disebut “tanpa noda”, tidak ditandai dengan keperawanan, ketidakdewasaan, pertumbuhan, dan waktu. Penuaan belum meresap ke dalam bentuk “pematangan” masa dewasa atau proses yang menggerakkan suatu organisme menuju kematiannya.

Secara psikologis, puisi tersebut mencerminkan keinginan kesedihan untuk tahap awal kehidupan pelayat; Seperti kata penyair, “Ketika kamu dalam kesedihan, kembalikan semuanya.” Pada saat yang sama, puisi tersebut mempertahankan fokus yang jelas dan terpisah pada orang hidup yang dituju. Dia selalu ada di babak pertama dan seterusnya, ketika dia membangun dirinya dari “putaran” indah dan tak terduga yang membalikkan tempo: “Klik rahang berirama/ Saat kamu mengunyah sedikit seperti itu…”