Gunung tertinggi kedua di Selandia Baru dan puncak -puncak sekitarnya menerima orang yang sah, menjadi fitur alam ketiga dari negara itu yang memenangkan hak, tugas, dan melindungi yang sama sebagai individu.
Taranaki Munga* (Gunung) adalah salah satu kerucut vulkanik paling simetris di dunia dan secara mengesankan di dataran datar Taranaki di pantai barat Pulau Utara. Ini diyakini sebagai gunung tertinggi di negara ini dan telah menjadi tujuan wisata yang populer.
Wilayah pegunungan adalah kepentingan budaya yang signifikan bagi Taranaki Mori Dan pengangkatannya untuk orang yang sah adalah pengakuan yang lama ditunggu -tunggu untuk hubungan mereka, termasuk bahwa itu dianggap sebagai leluhur.
Setelah janji yang dibuat pada tahun 2017, Parlemen dengan suara bulat memilih hukum pada hari Kamis, yang secara resmi akan memberikan Taranaki, puncaknya yang menyertainya dan lingkungan status badan hukum – untuk menamai Kahui Tupua. Kepentingan daerah akan diwakili oleh kumpulan orang bernama baik oleh IWI (suku) dan mahkota.
Juga, ini adalah pertama kalinya fitur geografis Selandia Baru akan secara resmi merujuk pada namanya, menetapkan nama kolonialnya sebelumnya, Gunung Egmont. Puncak di sekitarnya dan fitur alami juga akan kembali ke nama aslinya.
Ratusan anggota Taranaki IVI melakukan perjalanan ke ibukota untuk menyaksikan pembacaan hukum terbaru, mengisi galeri publik Parlemen dan pecah di jalur hukum.
Kepala negosiator Taranaki Munga Jameimi Tututa mengatakan kepada The Guardian bahwa ada perasaan campur aduk di antara orang banyak.
“Setelah generasi harapan ditolak dan upaya oleh mereka yang tidak lagi bersama kami … ini adalah waktu yang menyedihkan, tetapi juga hari ini kami dapat berkumpul seperti taranaki ivi untuk merayakannya karena itu adalah salah satu langkah terpenting dalam Sejarah kita – tidak hanya untuk munga kita, tetapi juga untuk orang -orang Taranaki, wilayah dan bangsa. “
Perubahan hukum menandai langkah terakhir dari lingkungan 2016, yang menunjukkan bahwa Taranaki IVI adalah kompensasi yang aman untuk pelanggaran tugas mori di bawah kontrak Waitangi, dokumen pendiri Selandia Baru yang ditandatangani pada tahun 1840.
Penyelesaian perjanjian itu termasuk kompensasi finansial dan permintaan maaf dari Mahkota atas “kegiatan yang tidak bertanggung jawab” selama Perang Taranaki abad ke -19 dan penyitaan non -diskriminatif 1,2 juta hektar Taranaki, termasuk gunung. Ia mengakui bahwa penyitaan memiliki efek bencana pada Taranaki IVI, yang mengungsi dan kehilangan akses ke leluhur, sumber makanan tradisional dan sumber daya.
Taranaki menjadi fitur alami ketiga di Selandia Baru yang akan menerima orang legal, setelah tepi tahun 2014 dan Sungai Vanganui Pada 2017. Tanda itu berarti bahwa fitur geografis memperoleh status hukum satu orang, memastikan bahwa mereka diperlakukan dengan hormat dan perlindungan.
“Ketika kita berpikir tentang konsep kepribadian, apa yang kita lakukan adalah membangun konsep asli Mori dalam hukum Barat,” kata Tututa, menambahkan bahwa itu berfungsi sebagai titik awal untuk mengubah cara karakteristik alami yang signifikan diperlakukan.
“Ketika kita melihat mereka sebagai leluhur … apa yang pada akhirnya kita ingin lakukan adalah melihat perubahan perilaku.”
Instruksi tentang bagaimana pengunjung harus memperlakukan Taranaki dan wilayahnya, kata Tuuta, tetapi dia berharap orang -orang akan belajar untuk menghormati gunung dan mengatur kegiatan mereka. “Keberhasilan pengaturan ini tidak hanya dengan IWI dan pemerintah, tetapi juga dengan negara yang lebih luas.”
“Awal Baru”
Dalam pertunjukan yang jarang pada konsensus lintas partai, undang-undang mengesahkan undang-undang yang tidak perlu pada Kamis sore, dengan perwakilan dari masing-masing pihak untuk mengakui kerusakan besar yang dilakukan oleh mahkota Taranaki, pentingnya mengembalikan nama gunung ke Mori dan arti kepribadian.
Menteri negosiasi, Paul Goldsmith, mengatakan itu adalah hari bersejarah yang menandai awal baru dalam hubungan antara Mahkota dan Taranaki IVI.
“Ini adalah hari yang istimewa dan kesempatan untuk memperbaiki kesalahan … untuk kembali selama 250 tahun – pada penggantian nama gunung dan banyak, banyak acara di antara mereka.”
Goldsmith berterima kasih kepada Ivi atas benteng dan kesabaran yang mereka tunjukkan selama periode negosiasi yang lama dan memberikan penghormatan kepada leluhur Taranaki atas keluhan yang mereka derita.
Co-Leader Partai Mori (Partai Mori), Debbie Pekeva-Packer, yang menyambut Taranaki, menggambarkan pencurian untuk menjajah kolonisasi kolonisasi.
“Hari ini, Taranaki dilepaskan dari belenggu … ketidakadilan, ketidaktahuan dan kebencian. Hari ini, kita juga melepaskan diri dengan aroha (Loveubov) kita. “
Terlepas dari undang-undang yang tidak membawa negara itu kembali ke kepemilikan asli, itu adalah pengakuan penting atas maknanya bagi Taranaki Mori, kata Narva-Packer.
“Hari ini kita mengkonfirmasi apa yang selalu kita ketahui – (gunung) kita adalah, dan itu belum pernah, mahkota keuntungan – itu adalah (leluhur) kita, hidup, perwujudan bernafas identitas kita … seperti Taranaki.”
*Intern adalah ejaan regional untuk yang digunakan secara luas ‘gunung‘.
