GNovel debut Areth Carr dimulai dengan gaya hipnosis cerita. “Kami adalah seorang manusia, dibesarkan dengan Atlantik. Ribuan pria, wanita dan anak -anak menempel di pantai dan berusaha tetap kering. Kota kami bukan hanya sebuah kota, itu adalah logika dan nasib. ” Jamak orang pertama menarik pembaca, membuat kita merasakan bagian dari cerita. Teknik naratif membuka kehidupan sebuah desa di Donegal, penghuninya, cara ritme kekalnya membusuk melawan kejutan kehidupan, keajaiban yang tersembunyi dalam keberadaan biasa yang disebut dan kebijakan dunia yang lebih luas.
Kami mulai pada tahun 1973, di kota yang terkait dengan traksi penting yang hingar -bingar di internet, tetapi dengan ikatan manusia yang ketat. Suatu hari, ketika beban yang tidak terduga dicuci di pantai Amibeg, model situs berubah secara tidak dapat diubah. Car, yang telah menerbitkan tiga novel YA dan buku dokumentasi, The Rule of the Country: Walking at the Ireland Border, memiliki pukulan besar untuk detail, seperti puitis dan Quidian. Laras itu “terbuat dari plastik padat, jenis yang kami gunakan untuk mengekspor ikan asin”. Diatur dengan kertas timah, lempengan beton yang diatur untuk pemberat: “Selain itu, bayi, merah muda, mata secara luas di langit, dibungkus dengan baik.”
Kata “mitos” mendapat rap buruk akhir -akhir ini, terlalu mudah digunakan sebagai jalan pintas untuk “sesuatu yang tidak benar” ketika makna yang sebenarnya menyampaikan sebaliknya. Narasi mitos – epik Gilgamesh, dongeng besar, Perang Starwives – menyampaikan kebenaran terdalam, ide -ide yang paling penting bagi umat manusia biasa kita. Mereka biasanya memasukkan unsur ajaib karena, bagaimanapun, bukanlah semacam trik ajaib? Novel mobil mendekati string kebenaran yang dalam ini dengan memasukkan sihir ke dalam yang nyata dan tidak pernah membiarkan pembaca kehilangan jenis apa pun. Ambros Bonar adalah seorang nelayan yang mengadopsi bayi dan memberi nama Brendan, untuk orang suci yang dikenal sebagai navigator untuk perjalanannya ke pulau yang diberkati.
Parenting Brendan adalah misteri: dia adalah perubahan dan anak sungguhan sekaligus. Ini adalah hari sebelum pengujian DNA, sebelum media sosial; Ini adalah kota kecil di pedesaan Irlandia di mana peristiwa itu mandiri. Waktu mitos, sepanjang waktu. Tetapi sejak awal Carr memperkenalkan perasaan retak: bonar sudah memiliki anak, dinyatakan, dua tahun ketika Brendan dibawa. Dia menyambut kedatangan baru Monosilab: “Mengapa? Mengapa? “Naluri” kejam dan tajam “untuk bayi yang baru lahir membuatnya jelas:” Bayi ini tidak ke mana -mana, bayi ini harus tinggal. Dunia seperti yang dia tahu sudah berakhir. “
Itu benar untuk semua orang ini. Pilihan tanggal bukanlah kecelakaan: 1973 adalah tahun ketika Irlandia bergabung dengan komunitas ekonomi Eropa, pendahulu UE; Pawai bumi tanpa henti dan seringkali tanpa henti dimulai. Ketika novel itu bergerak maju dalam waktu, ketika Brendan tumbuh dan menjadi semacam santo sekuler di kota kecil itu, memberikan berkah misterius kepada orang -orang di sekitarnya, tulang kering di akhir abad ke -20 tertarik pada penduduk. “Sejauh tahun 1980 -an belum memperlakukan banyak dari kita dengan baik. Setiap uang untuk itu adalah tentang semakin sedikit orang, sementara yang lain hidup. “
Ambros dan istrinya Christine berjuang untuk mencari nafkah; Ambrose harus mengusir kapal kecilnya dan lebih jauh di laut untuk melakukan tangkapan apa pun. Rebusan yang dinyatakan dalam Alubmorrhema tentang cara -cara mudah dari saudara lelakinya yang diadopsi. Namun, dalam kesulitan hidup karakter -karakter ini adalah rasa hubungan nyata yang memberi buku semacam kemudahan, apa yang mungkin terjadi dalam komunitas nyata: hubungan yang langgeng, timbal balik asli. Ini bukan harapan yang salah; Itu hanya harapan. Sihir Brendan bukan jenis tongkat, tetapi spesies yang berasal dari Ubis. Ini adalah novel yang mengejutkan, lembut dan hangat tentang tempat yang tepat dan orang -orang nyata: hadiah lembut untuk musim semi.
